寄全椒山中道士 - 韦应物
山中鐘磬遠，忘機清交，共憶舊年
今朝鬢亦新
This morning, the hair at my temples feels newly changed,
更憶山中客
And again I recall my friend dwelling deep in the mountains.
夢覺猶芳草
Awakened from a dream, the scent of lush grass still lingers,
輕舟泊夜月
While a light boat lies moored beneath the night moon.
昔時因道書
In olden days, drawn by scriptures of the Way,
方外共交結
We forged our bond beyond the mundane world’s confines.
何日更攜手
When shall we walk side by side once more,
竹間聞曉磬
To hear the morning chimes echoing through the bamboo grove?
《寄全椒山中道士》是韋應物透過書信體方式，表達對隱居山林友人的思念。詩中多用簡練卻深具意境的語句，描繪出詩人清晨醒來、鬢邊微改之際，憶起曾在山中共同探討道書的故交。當他回想起那段方外之交的時光，便彷彿能聞到草木芬芳、看到夜月下的輕舟，感受昔日的悠然與恬靜。
前四句先由個人感受切入：一方面暗示時間流逝、容顏悄然改變，另一方面也表現出回憶如夢般鮮明。後四句則進一步點出二人當初因「道書」而結識，象徵對修行或出世精神的共同嚮往。在世俗之外，兩人結下的友誼純淨而深厚；如今，詩人期待何時能再次攜手，像過去一樣在幽篁深處聽聞晨鐘暮鼓。
整首詩的場景並非刻意鋪陳壯闊山河，而是透過細膩的生活場景（夢中芳草、夜月、晨曦竹林）塑造清新脫俗的氛圍。這種巧妙的意象運用，使讀者感受到詩人雖身在紅塵，卻心繫山中靜境；也讓我們得以看見唐代文人對「山居隱逸」的向往，以及在凡塵喧囂中仍保有純淨交情的珍貴。韋應物本人素來崇尚淡泊寧靜，此詩更能反映他以平實柔和的筆調，表達對人生與道法的深沉體悟。也因此，《寄全椒山中道士》不僅是一則思友信，更彷彿一曲回歸自我、尋求心靈清淨的婉轉和鳴。
重點
一、詩中借「道書」與「方外交結」凸顯隱逸精神，呼應唐代文人出世思想。
二、清新自然的意象（芳草、夜月、竹間曉磬）蘊含脫俗之美，映照詩人淡泊心境。
三、友誼與修行結合：詩人對故人的思念不止於情誼，更是一種共同探道的相惜。
四、語句雖簡練卻意境深遠，充分展現韋應物筆下的「淡雅空靈」風格。
意見評論
季軒和李白歌詠仙風道骨的狂放不同，韋應物在此詩裡更著墨於情感溫度與人間牽絆，沒有過多玄奇飄逸，卻多了深深的人情。（比較詩作2）
魯憶馨綺心柔思念之情不言自明，每讀此詩都像遠望山中清泉，微風拂面卻不知道士在何方。
曾育全在科技時代，人們的遠距聯繫愈發便捷，但要真如詩人般發自肺腑“寄語”山中的道士，仍需要一顆歸真之心，才有那份坦然。（現代事件）
鍾依庭瑞巧蘭詩中對道士的思念並非單純問候，更是一種對脫俗生活的嚮往。韋應物在俗務之餘，或許也希冀能抽身靜處，尋回靈魂清澈。
紀文豪輕描淡寫間，卻隱藏濃厚的期待與牽掛，像是一聲遠遠的呼喚。
芳瑜一句“寄”字道盡無限情思，宛如隔著青山呼喚故人，卻不知何日再相逢。
阮靜宜松風可能帶來道士的消息，也可能只剩空谷回響，但韋應物的期待從未減半分。
大稻埕頭看夕陽船遊景若與韋應物的《滁州西澗》相比，那裡描繪的是靜謐山水，而《寄全椒山中道士》則展現出他對山中隱者的嚮往與問候，兩首詩同樣溫潤，但情懷各異。（比較詩作1）
雅芳整首《寄全椒山中道士》宛如一封遙寄山林的簡牘。詩人似乎能想像道士在蒼鬱松林間閒雲野鶴，而自己身處塵世，卻對那份閒適修行心生歎羨。韋應物一貫的平實筆觸，讓讀者彷彿也循著他的目光，望向青山萬壑。山裡有道士悠然自得，山外則有詩人喧囂忙碌，兩者對比下，句句皆是淡中帶濃的渴望。或許韋應物也在暗暗自問：何日能脫去官袍與世俗羈絆，去到那山裡與道士同坐石床，聽風葉細響？
麗華對比白居易關懷民生疾苦的風格，韋應物更著力在自然與友誼之間，尤其此詩裡能讀出他對修行之境的愛慕，以及對擁擠塵世的一縷嘆息。（比較詩作3）
天若有情亦老此恨綿綿全詩淡然而深沉，仿佛在城市繁華中回望一片青山，留給讀者無盡的想像與遙思：道士不語，但山中定有風光清絕，似在等待有緣人去共享那一方恬靜。