进学解 - 韩愈
勸學弘道，破愚存智
國子先生晨入太學，招諸生立誨於堂：爾其無以學為戲，學非探其花，乃得其實者也。
At dawn, the instructor of the Imperial College arrives, gathering the students in the hall, saying: “Do not take study as a mere game. True learning is not about picking flowers but reaping the fruit.”
勉之期於有成，然後知不足。古人云：「博學而篤志，切問而近思」，斯乃治學之要。
He urges them toward real achievement, discovering their own deficiencies along the way. As the ancients said: “Study broadly with firm resolve; question earnestly and reflect keenly.” This is the key to mastery.
夫學者，非知之艱，而行之維艱耳。故君子貴能力行於所學者也。
Indeed, the challenge is not in knowing but in practicing what is known. Therefore, a true gentleman prizes the ability to put what he has learned into action.
夫如是，則學高德彰，器小者亦當大；斯可謂之進學。
Thus, with lofty learning comes exemplary virtue. Even one’s limited capacity may be expanded, and so one truly advances in scholarship.
《進學解》是韓愈為勸勉學子、訓示治學之道所作的散文。在文中，他以「勸學」作為核心主題，認為學習不僅止於表面知識的累積，更必須深挖其內涵並付諸行動。韓愈強調「學非探其花，乃得其實」，也就是從表象進入本質，並非只顧華麗詞藻或膚淺理解，而是要深耕思考、力行實踐。
此文同時提及古人「博學而篤志，切問而近思」的勉學方法，進一步闡釋「行之」是學問進一步昇華的關鍵：一旦明白道理、掌握知識後，若不能落實到行動上，便形同空談。韓愈在文中亦注入理想的「君子」形象，認為真正的君子重視品德的修養，更懂得用學問拓展自身的格局。
與他在「古文運動」中的其他作品類似，《進學解》文辭簡潔有力，結構清晰，顯現出他批評時弊的直接態度，也顯示他一貫的教育理念：只有不斷反思不足、持之以恆地實踐，才能真正在道德與學養上有所突破。這篇文章雖然篇幅不長，但蘊含著對教化與家國興衰的深刻關懷；期望培養出能夠「修己以安人」的士子，讓社會有源源不絕的優秀人才。
重點
《進學解》強調「知而必行」的重要性，提醒後世讀者：無論學問如何淵博，如果缺乏切實的行動與反思，依然無法達到「進學」的真諦。韓愈從中表達出對學術風氣的深切期望，希望通過嚴謹的治學和力行精神，塑造出卓越的人格與才能。