溪居 - 柳宗元
溪居（けいきょ） - 柳宗元（りゅうそうげん）
山間に隠れ住む詩人の孤高の境地
隐几寄所适，
几（机）にもたれて心のままに過ごす。
Leaning on a small desk, letting the mind wander as it pleases.
岂非东郭谪。
まるで東郭に流された身のようでもある。
Is this not like being exiled to a remote place in the east?
野鹤无心笑，
野の鶴は何のわだかまりもなく鳴き、
A wild crane, free of care, calls out in laughter,
山猿有夜惊。
山の猿は闇夜に驚いて声を上げる。
While a mountain monkey cries out, startled in the night.
溪云浮静枕，
渓の雲は静かな枕を包みこみ、
Clouds over the stream drift around a tranquil pillow,
松月落寒灯。
松の梢にかかった月は寒灯の傍らに沈む。
The moon among the pines descends beside a cold lamp.
谁料官曹外，
誰が思っただろう、官の務めを離れた先で、
Who would have thought, outside officialdom,
高枕复故情。
高枕に身を委ね、かつての心を取り戻せるとは。
I rest my head high and reclaim the peace of old.
本作「溪居（けいきょ）」は、柳宗元（りゅうそうげん）が流謫（るたく）先の僻地に住まうなかで綴ったとされる八句の五言律詩です。彼は官職から遠ざけられた境遇にもかかわらず、渓谷の自然に寄り添いながら、自らの精神を深く見つめ直していきます。
冒頭の「隐几寄所适，岂非东郭谪。」では、机に凭（よ）りかかって静かに過ごす姿が描かれ、それが「東郭に流されている」ような状況と重ね合わされています。柳宗元は実際に左遷された身でありながら、ただ悲嘆するのではなく、辺境の地であっても自分の心が望む生き方を探求しているのです。まるで退隠の道を選んだ学者や隠者のような、超然とした眼差しが感じられます。
次の「野鹤无心笑，山猿有夜惊。」では、野に生きる鶴や、暗夜に驚く猿という自然の生き物を対比的に描写しており、人間社会の外に広がる自由な世界と、その世界にも潜む厳しさや瞬間的な恐れを暗示しています。鶴の笑い声は無心の境地を象徴する一方、猿は闇夜に動揺する存在として描かれ、自然に溶け込みながらも揺れ動く詩人自身の心情を投影しているとも読めます。
「溪云浮静枕，松月落寒灯。」の部分では、渓谷を漂う雲や、冷え込む夜の月と灯火といった、静かな自然の美が詩の舞台を深く彩ります。寒灯の光はかすかでありながら、辺境の地で過ごす詩人の内面を照らし出すようにも思えます。動きの少ない情景がかえって内面の豊かさを浮かび上がらせるのが、唐代詩の叙景表現の醍醐味とも言えるでしょう。
最後の「谁料官曹外，高枕复故情。」では、官職の拘束から解放され、高枕に身を預けられる安心感を素直に吐露しています。左遷という不遇な状況であっても、むしろ本来の自分を取り戻し、精神を解き放つ契機と捉える柳宗元の姿勢が鮮やかに映し出されています。単なる諦観ではなく、自然と一体となることで醸し出される静かな充足感が、詩の結びを印象深いものにしているのです。
柳宗元にとって、政治の中心から遠ざけられた左遷生活は試練であると同時に、自分の思想を練り上げ、自然の真理を見つめる重要な時間でもありました。「溪居」はそのような心境を、自然描写と自省の言葉で巧みに融合させた作品といえるでしょう。
要点
・僻地に流された境遇でも自然を友とし、自らの心を保つ姿を描く
・野に生きる鶴や夜の猿など動物の描写が、自由と不安を象徴
・月や灯火の静かで幽玄な光が詩人の内面の豊かさを引き立てる
・官職を離れてこそ得られる精神の安寧という逆説的なテーマが含まれる
コメント
りえこの詩を読むたびに、現代社会における忙しさからの解放を夢見てしまいます。
さやか_42この詩を読んでいると、私も田舎でのんびり過ごしたい気持ちになります。
かずき孤独の中にある美しさを感じる。
ひでおこの詩を通じて、彼がどれほど自然を愛していたのかがわかります。
あすか近年の都市化の進展により、自然との距離が遠くなっている中で、この詩が持つ意義はますます大きくなっています。私たちが失いつつあるものを思い出させてくれる一編です。
shin_zero山林にいるような気分を味わえる。
隼人柳宗元の『溪居』には、彼の心情の変化が巧みに織り込まれています。「久為簪組纍」では過去の重圧を回想し、「幸此南夷謫」では現在の境遇を肯定的に受け止めています。ここには、失意の中でも前向きに生きようとする意志が表れています。また、「閑依農圃鄰」や「偶似山林客」などの描写は、彼が都会的な生活から離れ、より素朴でシンプルな暮らしを選んだことを示唆しています。こうした選択肢は、当時の知識人にとっては大きな挑戦だったはずです。さらに、「曉耕翻露草」や「夜榜響溪石」では、日常の些細な行為さえも詩的な美として昇華させています。これらの詳細な描写は、彼が自然の中に溶け込み、そのリズムと共鳴していることを伝えています。最後に「長歌楚天碧」で終わるこの詩は、苦難の中にあってもなお美しいものを愛し続ける人間の尊厳を讃えていると言えるでしょう。
もじもじゆうこ詩中の情景は、私たちに日々の喧騒を忘れる大切さを教えてくれるようです。
ren_star歴史的に見ても、流謫された文人たちがしばしば自然の中で新たな境地を見出したことが知られています。柳宗元のこの詩もその一例であり、彼の強さと感受性を象徴していると言えるでしょう。
ゆうき『溪居』全体を通して感じられるのは、柳宗元の人生に対する冷静かつ温かい眼差しです。例えば「閑依農圃鄰」という部分では、忙しい役人生活とは対照的に、農家の人々と共にゆっくりと時を過ごす安らぎが描かれています。これは単なる逃避ではなく、新しい価値観を見出すためのプロセスだと考えられます。また、「曉耕翻露草」のように早朝の労働シーンを取り上げることで、一日の始まりとともに新たな希望を迎える姿勢が示されています。そして何よりも注目すべきは、「來往不逢人」という行間から漂う静寂感です。誰とも出会わない道を行き交う孤独さの中にこそ、真の自己との対話が可能になる瞬間があることを暗示しています。最終行「長歌楚天碧」は、彼がただ耐えるだけでなく、美しさを見つけ出し、それを歌い上げる強さを持っていたことを教えてくれます。
sora_sun詩の内容はシンプルながら、その中には大きな哲学が込められています。
みのり農作業や夜の川の描写が非常にリアルで、まるで自分がその場にいるかのような錯覚に陥ります。
しんたろう_11詩の中で描かれる生活は質素ですが、その中に深い満足感を見出すことができます。
りょう_03心が洗われるような詩ですね。
みんなの兄貴夜の川辺の音が聞こえてきそう。
- shin_zero
柳宗元の『溪居』は、彼が政治的な理由で南の地へ左遷された際に詠んだ詩です。この詩には、作者の心の奥底にある孤独感と自然との親密な関係が描かれています。特に「久為簪組纍」という一節では、長い間官僚生活に縛られていた自分を振り返りつつ、その束縛から解放された喜びを表現しています。「閑依農圃鄰」や「偶似山林客」などの表現からは、都会の喧騒から離れ、田園や山林のような静かな環境で過ごすことで得られる平穏さを感じることができます。また、朝露を踏みしめながら耕作する様子や夜に小舟を漕ぐ音など、具体的な情景描写を通じて、読者はその土地の風景や空気感を鮮明に想像することができます。このような細部へのこだわりは、単なる景色の描写ではなく、詩人の内面世界を反映していると言えるでしょう。
- しんたろう_11
静かな田舎の情景が目に浮かぶようだ。
yuna_rain農作業や自然との触れ合いが、彼の精神的な安定につながっているのでしょう。
聡太柳宗元の言葉選び一つ一つが繊細で、情景が鮮明に想像できます。
- yuna_rain
詩の言葉一つ一つが、心に染み入るような感覚を与えてくれます。
こっそり健太柳宗元の『溪居』と王維の山水詩を比べると、どちらも自然を愛する心が強く感じられますが、それぞれ違った趣を持っています。特に王維の詩は禅的な要素が強い一方、柳宗元はより現実的な生活感を出しているのが特徴です。
萌え萌えかおるこの詩は、古代中国の文化や思想を知る上でも非常に興味深いものです。
諒太この詩を読んで、私たちはもっと自然と向き合うべきだと気づかされます。
sumi_rainbow『溪居』には、作者の内面的な自由さが表現されており、それが読者にも伝わります。
悠真柳宗元の心情が伝わってくるようで、共感できます。彼の境遇を思うと感慨深いものがあります。
ほのぼの和也朝露を耕す描写や夜の川の音など、五感に訴える表現が印象的です。
心愛この詩には、人生における小さな喜びの大切さが込められていると思います。
みなと_05柳宗元の視点を通して見る世界は、どこか幻想的で美しいものです。
ゆうこ柳宗元の自然との調和が美しい。
GeishaDream自然の中に身を置くことで得られる平安が、この詩全体から感じられます。
かけっこ次郎詩人が山林の客のように感じている瞬間が、とてもロマンチックに思えます。
かずま_39閑静な環境での生活がもたらす心の平穏が、この詩のテーマでしょう。
しっかり健柳宗元の他の詩と比較すると、この作品はより穏やかなトーンを持っています。
ShogunPower柳宗元が放つ言葉には独特のリズムがあり、それが詩の魅力を増しています。
まったり花子詩人が求めるのは、単なる逃避ではなく、本当の意味での自由なのかもしれません。
あい_37最近、環境問題が話題になっていますが、この詩を読むと自然保護の大切さを改めて考えさせられます。柳宗元が当時感じていた自然への敬意が、現代にも通じるものがあるのではないでしょうか。
たろう楚の空の下で歌うという最後の部分が、何とも言えない余韻を残します。
なおき_19長歌が響く空の広がりが素晴らしい。
ねこ好きマサこの詩は、都会の喧騒から逃れたい人にとって癒しとなる作品です。自然と人間の関係性が巧みに描かれていますね。
琉生この詩を読むと、柳宗元がいかにして厳しい現実を受け入れ、それに向き合ったかが理解できます。「幸此南夷謫」という言葉には、表面上は不幸にも見える左遷という出来事を逆に“幸運”と捉え直す彼の哲学が込められています。それは決して楽観主義だけではなく、むしろ深い洞察力に基づいたものであり、人間としての成長を求めた結果とも言えるでしょう。「曉耕翻露草」や「夜榜響溪石」といった場面では、日々の労働や自然との触れ合いが彼にとって精神的な救済となっていることが伝わってきます。さらに、「來往不逢人」というフレーズは、物理的な孤独さだけでなく、彼自身の心の中で生まれた一種の自由さを象徴しています。最後に「長歌楚天碧」で締めくくられるように、広大な空の下での歌こそが彼の魂の叫びであり、慰めであったのでしょう。
ポップなあすかこの詩を読むことで、自分自身を見つめ直すきっかけを得ることができます。
のんびり翔太新型コロナウイルス禍において多くの人が外出を控えた際、この詩のような田舎暮らしに憧れる声が増えました。都会の喧騒から離れることで得られる安らぎが再評価された瞬間だったと言えるでしょう。
まなみ_09詩人は孤独を恐れず、むしろそれを楽しんでいるように見えます。
ゆるふわ奈々柳宗元の時代背景を考えると、このような詩を作った彼の心情がさらに深く理解できます。
