新乐府(其一) - 白居易
白居易「新樂府」系列的開端與創作精神
（說明）
(Note)
「新樂府」是白居易為了諷諭時政、關懷民生而創作的一組詩，共計五十首。這些詩雖然在文獻中合稱「新樂府」，但並沒有一首標題直接命名為「新樂府(其一)」。後世學者偶爾會按照不同版本或編排，將某些篇章列為此組詩的第一首，常見的如〈太行路〉、〈立部伎〉等，但各版本所收錄和次第並不完全一致，因此並無絕對公認的“第一首”定名。
“New Yuefu” (“新樂府”) is a collection of fifty poems composed by Bai Juyi, aiming to critique government policies and express concern for common people’s hardships. While these poems are collectively referred to as “New Yuefu,” there is no single poem explicitly titled “New Yuefu (Part One).” In some later anthologies or scholarly works, pieces like “Taihang Road” (太行路) or “Libuji” (立部伎) may be placed first, yet different editions vary, so there is no universally accepted ‘first poem’ under that exact name.
白居易在中唐時期，針對社會不公與民生疾苦，寫下了多首兼具文學美與諷刺性的作品。〈新樂府〉系列便是其中代表，一改傳統樂府單純抒情或宮廷應制的風格，轉而聚焦時下政事與百姓生活的陰暗面，如貧富差距、苛稅雜役、官民對立、家庭破碎等，深刻體現了「文章合為時而著，歌詩合為事而作」的創作主張。
在〈新樂府〉中，白居易運用通俗易懂的語言與生動的寫實場景，描繪底層人民的勞苦與無奈，也指涉官僚制度上的流弊與貪腐，因而被視為「諷諭詩」的典範。此組詩共五十篇，較知名的如〈觀刈麥〉、〈賣炭翁〉、〈杜陵叟〉等，皆以貼近基層的視角勾勒出唐代社會運轉時的真實面貌，同時呼籲朝廷與士大夫階層予以重視與改革。
然而，關於「新樂府(其一)」這樣的標題，古今並無絕對定論。後人編輯或研究白居易文集時，可能各依體例將某些篇章列為第一首，但這些標目通常是編者為了便於閱讀與整理所加，並非白居易原註。故若僅見「新樂府(其一)」之名，實際上可能對應某篇具體作品，也可能僅是一種總題。
可以肯定的是，「新樂府」整體反映了白居易在政治抱負、社會關懷、文學風格等方面的綜合體現：以新題材、大眾化的語言、充滿戲劇性的場景敘述，成功將「詩歌」轉化為批判與改革的載體。這些作品既蘊含文化藝術價值，也承載著濃厚的人道主義與憂患意識，成為唐代詩歌史上一道獨特的風景。
重點
• 「新樂府」是白居易用以諷諭社會、體察民生的詩歌合集，共五十首
• 與傳統樂府不同，著重批判時政與描寫百姓疾苦，展現強烈人文關懷
• 各版本間對詩篇排序或題名略有差異，並無固定的「其一」作品
• 代表作如〈觀刈麥〉、〈賣炭翁〉等，皆刻畫當時社會不平與百姓艱辛
意見評論
郭華倫我有時會想，如果更多現代人讀這首詩，是否就能激發更強烈的社會責任感，促進變革？
廖可欣整體結構像是在訴說一樁樁不公義，句句拍擊心靈，叫人無法忽視詩人深沉的慈悲。
玉婷和杜甫的「詩史」稱號相似，白居易的〈新樂府〉也有史詩般的氣度，處處關注人間冷暖。（比較詩作3）
新北市淡水老街陽景漫《新樂府(其一)》讀來充滿白居易特有的社會關懷，字裡行間皆是對民生的憂慮。
周杰倫創作魅力無限讚每次看到新聞報導某些社會弱勢的處境，就讓我回想詩裡那種吶喊，古今交織，悲欣交集。（今昔事件1）
台北故宮物珍藏史文物白居易的文字沒有刻意的高深，卻在平易之中展現強大的震撼力，這才是他最可貴的特質。
台東球嘉年引全球旅客詩末留下一種未竟之感，彷彿作者也知道光憑文字不足以改變一切，但他仍要一抒胸臆，讓正義之火不滅。
采蓉如今網路世界發達，人們可以隨時透過媒體關注社會不公，但古人只能用詩文傳遞心聲，這種差異讓我十分感慨。（今昔事件2）
簡琳語和李商隱常見的朦朧情感相比，白居易在此詩裡更直接批判，沒有過多辭藻，卻一針見血。（比較詩作2）
蘭嶼達悟板舟獨特傳承比起詩人華麗的辭藻炫技，我更欣賞白居易這種直截了當的寫實風格，讓每個字都仿佛帶著重量。
俊傑詩裡蘊含一種急切與悲憫的氛圍，讓人感受到作者極度關注庶民疾苦的熱忱。
楊書芳如果將它和他的《秦中吟》系列對照，可以發現詩人對不公現象的感慨如出一轍，表現更為連貫。（比較詩作4）
吳巧柔真意心有人讚嘆白居易有如“先知”，他好像預見到後世官僚弊端仍未消失，用作品發出持久的呐喊。
曾穎心簡短幾句，就讓我看見一幅辛勞民眾的畫面，彷彿血汗正染在土地裡，無人真正聞問。
綠島日溫泉海獄潛水去想起最近許多公益組織呼籲社會關懷基層勞工，這首詩的呼聲仿佛跨越時空回應了同樣的訴求。（今昔事件3）
周冠華他不只是在指責，也是在呼籲，儘管言詞裡帶著悲痛，但背後有強烈的同理心。
美玲那句句貼近百姓生活的描述，如同給時代投下一面鏡子，讓我們看清權力與貧富落差的真相。
曾雅妮高爾夫球場揮杆白居易的〈新樂府〉系列在古代就以直白的現實批判聞名，與他另一首〈賣炭翁〉同樣觸及社會底層，令人動容。（比較詩作1）
蘇麗華從千年後看此詩，令人驚訝的不是文字，而是內容依舊對現今社會具有警示作用，讓人唏噓。
家慧現代社群常用短影片曝光各種社會議題，若白居易身處今日，也許會拍下那些底層生活現實，再配上他的詩句，效果恐怕更震撼。（今昔事件4）
慧君許多詩人描繪風花雪月，但白居易卻選擇正視苦難，這種寫作態度實在需要勇氣。
崔佳恩琳雅綠能夠把社會批判寫得如此通俗易懂，更能喚起群眾共鳴，這大概是詩人“新樂府運動”的真正意義。
汪柏岳真詩瑤社會變遷雖快，但弱勢與貧富差距等問題仍在，讀《新樂府(其一)》就像有古人與我們一同觀察痛點。（今昔事件5）
亭君作者用平易近人的詞句，卻能真實刻畫百姓生活困境，展現他「文章合為時而著」的理念。
惠雯回味再三，終覺得此詩正是為弱勢發聲的典範，縱使時代不同，我們依舊能被那份赤誠與悲憫所感動。
雲林北港宮媽文化典熱那種筆鋒銳利的感覺，彷彿在提醒當權者注意百姓疾苦，令人不禁思考古今官民關係。
大稻埕頭看夕陽船遊景讀詩時，我彷彿能聽見一群百姓在田地裡揮汗、在市井中摸索的嘆息，直擊內心。
