Mawei (No. 2) - Li Shangyin
/马嵬(其二) - 李商隐/
Mawei (No. 2) - Li Shangyin
/马嵬(其二) - 李商隐/
唐代の詩人・李商隠(りしょういん)が詠んだ『馬嵬(其二)』は、安史の乱にともなう歴史的悲劇の地「馬嵬坡(ばかいは)」を背景に、皇帝(玄宗)と楊貴妃(ようきひ)を取り巻く愛と別れの物語を想起させる作品です。馬嵬坡は、安史の乱の最中に玄宗が楊貴妃を死に追いやった場所として知られ、唐王朝の栄華と没落を象徴する地となりました。
冒頭の「海外徒聞更九州, 他生未卜此生休。」では、広く伝わる噂や報せが、九州(中国全土)をめぐるだけに留まり、当事者たちは今生を空しく終えたことを暗示します。続く「空聞虎旅傳宵柝,無復雞人報曉籌。」では、軍営の夜警を告げる拍子木の音が虚しく響き、朝を知らせる鶏鳴の声すら聞かれない――という不気味さや凄惨な状況が想像されます。
中盤の「此日六軍同駐馬,當時七夕笑牽牛。」は、かつて玄宗と楊貴妃が七夕の夜に対する愛の行事を楽しんだ記憶が回想されます。七夕は織女と牽牛星の物語であり、愛し合うふたりが年に一度逢瀬を許される伝説。ここでは、当時の華やかな情景と、いま目の前の馬嵬坡の惨事が強い対比をなしており、盛衰の無常感や愛の脆さを際立たせます。
結句「如何四紀為天子,不及盧家有莫愁。」で焦点となるのは、皇帝として四十年にもわたって世を治めたはずの人物が、結局はある家の“莫愁”ほどの幸福すら得られなかったという嘆きです。「盧家の莫愁」とは、民間に伝わる伝説上の美女とも、または具体的な歴史上の人物とも言われ、定説がありません。しかし、いずれにせよ権力と地位を極めた皇帝さえ手に入れ得なかった“真の愛”あるいは“安らぎ”の象徴として読まれています。
李商隠の詩風は、しばしば艶麗かつ晦渋なイメージを織り込むことで、読者に多義的な解釈を促すと同時に、唐代末期の混乱と哀愁を巧みに映し出します。『馬嵬(其二)』もまた、歴史上の大悲劇を遠景に、失われた愛や無常の哀愁を凝縮しており、読後には深い余韻と切なさを残す作品となっています。
「馬嵬坡」は、唐王朝の栄光が一転して没落する重大な転機を意味し、そこで亡くなった楊貴妃の存在は、中華文学における永遠の悲恋の象徴と化しました。本詩を味わうことで、李商隠が見つめた“盛者必衰”“愛と権力の儚さ”という普遍的テーマが、時代を超えて人々の共感を呼び起こす理由を実感するでしょう。
• 馬嵬坡の悲劇(玄宗と楊貴妃の別離)を背景に、愛と盛衰の無常を描く
• 軍営の夜警や七夕の回想が、過去の栄華と現在の惨事を対照的に浮き彫りに
• 結句で“莫愁”という伝説的な幸福の象徴を挙げ、皇帝の権力をも超える愛の希少さを嘆く
• 晦渋かつ艶麗な李商隠の詩風が、歴史と恋愛の哀愁を織り合わせる名作