

[古典名詩] 山石 - 僧院の閑寂と旅人の思いが交わる詩情
韓愈の「山石」は、険しい岩山を縫うように登って寺に至る道中と、そこでの一夜の滞在、そして翌朝の出立までを、簡潔かつ鮮烈なイメージで描き出しています。冒頭の「攲斜行径微」か⋯ 全記事を読む
韓愈の「山石」は、険しい岩山を縫うように登って寺に至る道中と、そこでの一夜の滞在、そして翌朝の出立までを、簡潔かつ鮮烈なイメージで描き出しています。冒頭の「攲斜行径微」か⋯ 全記事を読む
「調張籍」は、唐代の文人・韓愈が、詩人仲間である張籍をからかう(あるいは励ます)形をとりつつ、実際には李白と杜甫という二大詩人の偉大さを称え、その輝きに比して周囲の批判や⋯ 全記事を読む
この詩は韓愈が朝廷に意見書を奏上した結果、潮陽(現在の広東省潮州市付近)へ左遷となった際に、侄孫(兄弟の孫)である湘に向けて詠んだものとされます。わずか八句の中に、皇帝へ⋯ 全記事を読む
韓愈(768–824)は唐代において名文家として知られ、後世の文章・学問に大きな影響を与えました。彼は一般に『韓昌黎集』などに多くの詩文を残していますが、「南山詩」という題名で⋯ 全記事を読む
「祭十二郎文」は、唐代の文人・韓愈が亡くなった甥(十二郎)を悼むために書いた祭文(追悼文)です。詩ではなく散文の形式ですが、深い情感と鋭い筆致をもって愛する者を失った嘆き⋯ 全記事を読む
韓愈の「早春呈水部張十八員外(其二)」は、都に訪れたばかりの春を繊細な感覚で描き出した五言絶句です。まだはっきりと姿を現さない春の草の色や、小雨がもたらすしっとりとした潤い⋯ 全記事を読む
「馬説」は、いわば千里の才能を持つ“馬”が正しく評価されない現状を嘆いた韓愈の散文です。ここでいう“馬”は、優れた能力を持つ人材を、そして“伯楽”はその才能を見抜く指導者や理解⋯ 全記事を読む
「師説」は唐代の大文学者・韓愈による散文であり、学問の道における“師”の重要性を力強く訴えています。古の学者は師につき、道を受け継ぎ疑問を解消してきたという事実を踏まえなが⋯ 全記事を読む
韋応物の「秋夜寄邱二十二員外」は、静かな秋の夜を背景に、遠く離れた友人への想いを綴った四句の五言詩です。題名にある「邱二十二員外」は、韋応物が親しくしていた官吏仲間または⋯ 全記事を読む
韋応物の「夜書所見」は、唐代の秋の夜を背景に、人里の情景とそこに暮らす人々の姿を切り取った詩です。冒頭の「萧萧梧叶送寒声」では、しとしとと梧桐(あおぎり)の葉が落ちる音と⋯ 全記事を読む
韋応物の「同德寺天王院」は、都市の喧騒を離れた寺院の風景と、そこで得られる精神的な静けさを描いた作品と考えられます。冒頭の「山門風定鐘聲遠」からは、風が止み鐘の音だけがか⋯ 全記事を読む
韋応物の「郊居」は、都市の喧騒を離れた郊外の閑静な暮らしと、その中で思索を深める心境を描いた五言八句の作品です。冒頭の「閑居少鄰並」では、周囲に家が少ないという寂しさが同⋯ 全記事を読む
この作品は陶淵明(陶潜)の「飲酒」詩群に対する韋応物の応和詩の一部、いわば敬意を表しつつ自らの感慨を重ねたものとされています。陶淵明の世界観には、官職や世俗の煩わしさを離⋯ 全記事を読む
この詩は、唐代の詩人である韋応物が長安の清明時節を描いた四句から成る作品として伝わります。清明は、中国の伝統的な祭日であり、春のやわらかな気候や雨模様が印象的な時期です。⋯ 全記事を読む
この詩は、唐代の伝統行事である「寒食節」の日に遠く都にいる弟たちを偲ぶ韋応物の心情を描いたものです。寒食節とは、文字通り火を使わずに冷たい食事をとる日であり、春の訪れを感⋯ 全記事を読む