Reflections on Having Left a Place of Retirement - Samuel Taylor Coleridge
離開隱居之地的沉思（Reflections on Having Left a Place of Retirement） - 薩繆爾・泰勒・柯勒律治 (Samuel Taylor Coleridge)
隱逸中燃起的社會責任：離開桃源的自省與決心
Low was our pretty Cot: our tallest rosePeep’d at the chamber-window. We could hearAt silent noon, and eve, and early morn,The sea’s faint murmur. In the open airOur myrtles blossom’d; and across the porchThick jasmins twined...
我們的小屋低矮而可愛：最高的玫瑰探頭於臥室窗邊。我們能聽見，在寂靜的正午、黃昏以及清晨，海洋淡淡的低語。在戶外桃金娘盛放；門廊間濃密的茉莉縈繞交纏…
But no! we are freeTo gaze from our pleasant orchard-seatOn distant hills, and see them nearer broughtA while, then lose again in faintness...
然而，不！我們仍能自由地坐於果園中的舒適座椅，遠望那遙遠的山巒，偶爾彷彿拉近視野，不久又再次在朦朧中失去…
The very shadows that the sunshine leavesHelp to unite the unknown to the known.
連那陽光中投映的陰影也促使已知與未知融為一體。
I therefore go, and join head, heart, and hand,Active and firm, to fight the bloodless fightOf Science, Freedom, and the Truth in Christ.
因此我決定離去，集腦、心、手於一身，積極而堅定地投身無血的戰場——科學、自由，以及基督真理的捍衛。
《離開隱居之地的沉思》（Reflections on Having Left a Place of Retirement）是薩繆爾・泰勒・柯勒律治在住處環境轉變，及對社會關懷增強之際所作的一首抒情詩。詩中，柯勒律治一方面描述了在小屋與果園中恬靜舒適的生活風景：海洋的輕語、花園的盛放、靜謐的環境帶給他平和與深層思維。另一方面，他又強烈感受到自己有更崇高的理想、社會使命與精神責任，需要投入更廣闊的世界。
這首詩展現了浪漫主義詩人典型的「自然隱居 vs. 投身社會」兩難。詩人先描繪小屋環繞的美好：玫瑰、茉莉、桃金娘在小天地裡交織，仿佛一處世外桃源。然而，詩最後急轉：詩人宣布要離開這寧靜之所，走向「科學、自由及基督真理」的宏偉使命。他並非否定自然隱居的價值，而是認為在經歷自然沉澱後，更具備能量與視野來為社會與信仰奮戰。
這種自覺的矛盾與選擇，正折射了浪漫派詩人同時珍愛「獨處時的自然冥思」又心繫「人世動盪與改革」的精神。柯勒律治在詩中大量使用自然意象（微風、花卉、遠山），讓讀者先感受他對隱逸之樂的深刻留戀，接著轉而強調對更高理想的呼應。最終，他的離開並非逃避，而是為了更大範圍的奉獻：基於在隱居時期培養的內在力量，走向外部世界，投身「無血之戰」。
重點
• 詩人最初徘徊於桃源般的恬靜居所，沉浸於大自然與自由思維的愜意。
• 逐步強調「個人責任」：科學、自由、基督真理顯示他心中更宏大的使命。
• 浪漫主義核心：自然隱逸與社會實踐的權衡，既珍愛靜謐，又意識到人類共同體的需求。
• 呼應柯勒律治自身人生：曾嚮往創建社群（如「潘提索克拉西」構想），將理念付諸行動。
• 全詩結構：從自然小宇宙的幸福，過渡到對外部世界的責任宣言，表達詩人最後選擇邁向「無血之戰」的決心。
意見評論
熊佩儀宛筠晴格調時而寧靜、時而急切，好似作者心裡正不斷掙扎：要留或走？最終還是選擇邁步，讓人感受浪漫派詩人強烈的自省精神。
惠琳媒體最近報導不少人離開安逸工作，走入創業或海外闖蕩，都像詩裡描繪的“必須踏上旅程”，雖然不捨，但或許正是成長的開始。
林育芬那處隱居地猶如避風港，不需要面對世間複雜；可一旦離開，又像打開新的大門，引發作者既忐忑又興奮的心境矛盾。
廖可欣字裡行間保持著對自然景色的尊敬，也同時暗示人生需在安逸與行動之間找到平衡，讓人對作者的處境不禁心生共鳴。
洪德偉彩若瑄整篇像是一場“意識流”演繹：先讚嘆自然與隱逸，繼而轉向社會介入的必要，最終在矛盾中發現出路，再再展示浪漫派詩人對人生道路的試探與反思。
玉婷若對照他的〈Frost at Midnight〉，前者專注夜半的家人守望，這首則是白日下離開安穩角落的抉擇，兩首皆展現浪漫派詩人對生活與內心對話的獨特手法。
怡君整篇像一場獨白，他並未以耽溺的方式讚嘆隱居之美，而是在糾結中痛苦，意識到終究要走出舒適圈，面對外界挑戰。
柯語嫣或許作者也在告訴我們：山居或鄉居雖宜人，但與社會的互動同樣必要，從這篇出發，我們可以更懂浪漫派對“超然”與“投入”的交織。
鐘品妍在短短段落裡，他先讚頌、懷念，再到反思、決定離去。結構上像一場小型心理劇，極富浪漫派的自我剖析特質。
歐陽妮妮拍戲主持方展比起他在〈Kubla Khan〉裡對奇境的絢爛描述，這首更貼近日常思維，探討離開舒適區的意義，也是浪漫派對人生選擇的沉思。
李國華正在努力中成長也有解讀認為這是柯勒律治對自己懶散或頹廢的警醒，似在告誡：若一味躲在舒適圈，恐終成遺憾，恰與現代“拖延症”議題相呼應。
梁宥涵銘姿蓮詩末的語氣帶著一絲淡淡的堅定，暗示他終將跨出舒適圈，這既讓人感到不捨當下美好，又對未來心生期待。
許文婷彤桂芝整首讀來溫柔卻不失掙扎，讓人感覺那股“大隱於市”或“走入人群”的召喚正漸強烈，柯勒律治似在踌躇之際找到一絲方向。
志龍讀完若正面臨人生十字路口，也許能從詩裡找到共鳴：何去何從，一切取決於我們對自身“存在價值”的思考。
徐建豪立志新詩中他反覆對那小小庇護所表達感恩，卻又自責若長久盤踞於此，恐怕會失去探索更大世界的機會，展示浪漫派的糾結與思考。
曾雅琪語句裡顯示出他對自然的熱愛與眷戀，但同時意識到，若被這寧靜完全收編，或將錯失社會責任與自我發展，浪漫派裡對社會、個人的多重關切躍然紙上。
高雄港南臺灣交通樞紐或許在繁忙城市工作的人也能體會：要不要離開常態？要不要嘗試新生活？與詩中同樣的心境形成呼應。
黃明慧欣書竹他反覆強調，那個隱居之地對靈魂有重大滋養，但過度沈溺其中則可能導致自我滯留，無法進行更大範疇的冒險或社會貢獻。
潘信諾詩末似乎帶點釋然，雖仍留些不捨，但他認為自己該投入人生更大的舞台，與時代或外界產生對話，正如今天很多人鼓起勇氣離職創業或出國挑戰。
宜蘭童玩節夏日子戲地比對柯勒律治在〈Frost at Midnight〉所提的夜閒思慮，這裡更多了“行動”和“決心”的意味，不只坐在家中冥想，而是有了走出去的志向。
薛依宸子惠洋若和拜倫那種壯烈與大膽的奔放比起來，柯勒律治在此詩更顯細膩自省，一切都在內心波濤裡翻騰，但更貼近現實生活。
歐維嘉淑麗晴讀完《Reflections on Having Left a Place of Retirement》後，感到那種對寧靜場所的捨不得與必須離開的矛盾心情，十分深刻。
簡柏翰筱玲羽語調平實卻直抵人心，那股「我愛這裡的安適，但更想看看外面天地」的衝動，融合懷舊與前瞻，是浪漫派可貴之處。
彰化鹿港鎮蹟文化蘊厚有人覺得這首沒他其他大作般奇幻，卻能讓人沉澱自我，因為一花一木皆能觸動詩人、撼動讀者，看到浪漫派更貼近日常的一面。
林國華讀罷在腦海裡彷彿見到作者背起行囊，向山外走去，山風輕撫，道別隱居之地，展開新的冒險旅程。浪漫派特有的豪情，盡在這些矛盾情感裡綻放。
傅珊彤黛淇琳想到現代有人選擇離開城市，回到鄉間隱居，但同時又擔憂跟不上潮流，此種掙扎與詩裡的意象不謀而合，耐人尋味。
一葉落知道秋莫忘故人他沒有激昂口號，而是娓娓道來，帶給讀者一種思考：是否該舍棄一時的安寧，接受外頭的風雨？浪漫派經常面對這種自我考驗。
龍山寺火鼎盛年傳統拜詩裡提到外面世界的呼喚，好像浪漫派詩人常有的使命感：想通過自己的詩與行動帶給世人啟迪，不能只閉門自享。
蔡佩真雅竹鳳看到時下有些人熱愛“極簡生活”或“離職去旅行”，同樣面對離開安逸的糾結，詩中正提供一種浪漫派對此意圖和擔憂的典型書寫。
方子柔柯勒律治在詩裡表露了自己對這個隱居之地的留戀，也對外面的世界保持一絲期待，讀來頗能體會他內心的衝突和理想。
惠琳在語言流動中，我們能感受到自然的安撫力量，也看見作者逐漸決定挺身而出，不再隱居於世，浪漫派將個人情感和社會使命結合，呈現非常細膩。
