送杨氏女 - 韦应物

石榴花外,一別難留,百年苦樂由他人
《送楊氏女》是韋應物描寫古代女子出嫁(或被迫遠嫁)時的感慨之作。詩中既寫出女子依依不捨的離愁,也道出在父兄雖疼惜卻無法挽留的現實中,那種「身不由己」的宿命感。
前四句聚焦離別的場景:女子終日悲戚,雖然父兄對她愛護有加,但無奈在這個家長制度深重的時代,她的婚嫁並非由自己決定,只能被動地踏上離家的道路。後四句則將這種女性在社會中的被動地位推至高潮:「生生莫作婦人身,百年苦樂由他人」,直陳古代女子必須「隨夫而居」,人生多半繫於他人意志。
結尾「君看石榴花裡女,破卻花開又一春」一方面用盛放與凋落的花比喻女子青春,暗示生命週而復始的輪迴;另一方面也給人一絲矛盾的希望:雖然花期易逝,但仍有新春可期。這既包含作者對她未來境遇的祝福,也蘊藏一股「悲中有願、苦中尋生」的複雜情感。
整首詩使用淺白直率的語言,卻深刻揭露古代女性婚姻不自由的社會現實,讓人強烈感受到作者對女子命運的同情與惋惜。相較於傳統送別詩多寫離愁之苦,《送楊氏女》更關切一位女子身心所蒙受的束縛與壓力,也因此成為韋應物作品中具有人文關懷意義的一篇佳作。
重點
一、敘事直白:開門見山寫女子離情與無奈,突出“人在他鄉、命寄他人”的悲愴。
二、父兄愛莫能助:暗示儒家社會下的家族責任與女性對婚姻安排的被動。
三、石榴花意象:比喻少女盛放的年華,但也暗示轉瞬即逝的生命榮光。
四、社會批判性:詩人借送別之名,實際探討女性命運,流露出對時代現實的憂思。
意見評論
- 方元晟
詩中滿是惋歎,彷彿能看見那少女獨自走入他鄉,韋應物以簡潔筆墨卻寫盡離人愁緒。
- 宥任
我想起最近新聞裡談到某些地方因家境困難,女孩不得不遠離家鄉謀生,讀此詩時不禁感嘆古今悲歡無二,日光之下並無新事。(今昔對照)
- 柯語嫣
韋應物平時多寫山水閒適,然《送楊氏女》卻針對一段含蓄悲情,像一把沉穩的琴音在夜裡響起,既無壯烈辭句,也無嘹亮呼喊,卻顯得格外深刻動人。那句句沈寂,讓讀者想像女孩離家後的孤單背影,也讓我們更深刻體會人情淡薄與時局艱辛。或許正是因為他平易自然的文風,才更顯露此中憐憫之心,令人讀完不自覺長嘆。
- 新竹科學科技業發迅速
和他在《長安遇冯著》裡對故友重逢的熱烈相比,《送楊氏女》則顯得格外蕭瑟,似將所有不捨都化為沉默的歎息。(比較詩作1)
- 胡宇威演技氣到粉絲愛
整首詩語調內斂,與杜甫那種壯闊悲懷不同,韋應物將“送女”這樸素場景娓娓道來,卻更牽動人心深處。(比較詩作3)
- 亭君
和李白筆下逍遙自在的送別形成對比,這裡則滲透現實的無奈,反映社會階層的艱辛,就如暗夜裡低聲的歎息。(比較詩作4)
- 旭東
若對比白居易的《賣炭翁》專注民間疾苦,韋應物在此則把視線投向更私密的個人悲情,讓我們看見一個平凡女子的命運折射。(比較詩作2)