除官赴阙至江州寄鄂岳僧 - 韩愈
江程迢遞，禪意相托
（此詩題出現於少數文獻，但在現存《韓昌黎集》等主要版本中，並無確定之全文，疑似已佚失。）
(This poem title appears in a few references, yet no definitive text is found in major editions of Han Yu’s works. It is likely lost.)
《除官赴闕至江州寄鄂嶽僧》在部分舊籍或資料中偶有提及，顯示當時韓愈離開被貶之地、重返朝廷途中，或曾在江州駐留並與鄂嶽一帶的僧人產生往來。就現有文獻看，此詩似乎未完整保存於《韓昌黎集》或通行的唐詩選本，因而留下了題名卻無實詞的懸疑。
從韓愈一貫的寫作主題與生平經歷推測，若他確曾創作此詩，詩中內容多半與他宦途坎坷、周旋於朝廷恩威，以及途中寄情山水、與僧侶清談交流的經驗相呼應。韓愈素有崇儒排佛的立場，但他個人交遊廣泛，也曾與道士、僧侶切磋談論。尤其在被貶或官職調動之際，更容易對人生際遇與內心感悟有所抒發，或藉與寺院僧侶暫且相聚，吐露仕途波折帶來的憂喜。
推想此篇詩作若能呈現，可能含有幾大特點：
1. **旅途感懷**：韓愈常在赴任或被貶路上寫下感慨，抒發崎嶇山水間的心境。涉江跨水時，最容易流露歸鄉與前程未卜的情緒。
2. **宗教對話**：雖然韓愈在政治主張上排斥佛教，但實際與僧人相處時，偶爾也會借對方清淨淡泊的角度省視自我，出現不同層次的精神對話。
3. **仕途無常**：韓愈的人生起落與貶謫頗多，從朝廷中心到邊陲江州的變動之路，往往反映出現實政治的瞬息萬變，也帶給詩人對命運與抱負的強烈自省。
遺憾的是，現時無法確定此詩的原貌與具體內容，只能依靠殘留題名加以臆測。然而這也提示我們，唐代文學作品的流傳本就有諸多偶然性，許多珍貴佳作或因戰亂、抄寫脫誤、文獻散佚等因素而歸於湮滅。韓愈在文壇與政治上的影響力既深且遠，與他相關的「失傳詩文」雖難重現，卻仍給後世文學研究留下探索空間。若某日此詩能在佚籍或古籍善本中重新現世，或可為我們理解韓愈在途中的心境與宗教文化的互動增添一筆珍貴證據。
重點
1. 本詩標題雖存，正文疑已散失，反映唐代文獻保留的不確定性。
2. 從韓愈創作風格推測，其內容或涉及官場升遷的感慨，以及與鄂嶽僧人交流的微妙心思。
3. 對讀者而言，此類佚失作品提醒我們珍視文獻與考據的重要，更引人省思歷史積澱中的遺珠之憾。
