韓愈の「進学解」は、その名が示す通り、学問の重要性や学ぶ姿勢を説いた散文として知られています。中国の伝統的な教育の場である国子監を舞台に、師が学生たちに向けて語る言葉が中⋯ 全記事を読む

韓愈の「晚春」は、その題名の通り“春の終わり”を捉えた作品であり、唐代詩の華やかさとはまた違った叙情が感じられる名篇です。冒頭では、草木が春の短さを悟りながらも、百花紅紫が⋯ 全記事を読む

韓愈（768–824）が手がけたとされる散文の中には、題して「雑説（ざつせつ）」と呼ばれる短い論説文が複数伝わっています。その中でもっとも有名なのは「馬説」で、しばしば「雑説(其⋯ 全記事を読む

韓愈の「山石」は、険しい岩山を縫うように登って寺に至る道中と、そこでの一夜の滞在、そして翌朝の出立までを、簡潔かつ鮮烈なイメージで描き出しています。冒頭の「攲斜行径微」か⋯ 全記事を読む

「調張籍」は、唐代の文人・韓愈が、詩人仲間である張籍をからかう（あるいは励ます）形をとりつつ、実際には李白と杜甫という二大詩人の偉大さを称え、その輝きに比して周囲の批判や⋯ 全記事を読む

この詩は韓愈が朝廷に意見書を奏上した結果、潮陽（現在の広東省潮州市付近）へ左遷となった際に、侄孫（兄弟の孫）である湘に向けて詠んだものとされます。わずか八句の中に、皇帝へ⋯ 全記事を読む

韓愈（768–824）は唐代において名文家として知られ、後世の文章・学問に大きな影響を与えました。彼は一般に『韓昌黎集』などに多くの詩文を残していますが、「南山詩」という題名で⋯ 全記事を読む

「祭十二郎文」は、唐代の文人・韓愈が亡くなった甥（十二郎）を悼むために書いた祭文（追悼文）です。詩ではなく散文の形式ですが、深い情感と鋭い筆致をもって愛する者を失った嘆き⋯ 全記事を読む

韓愈の「早春呈水部張十八員外(其二)」は、都に訪れたばかりの春を繊細な感覚で描き出した五言絶句です。まだはっきりと姿を現さない春の草の色や、小雨がもたらすしっとりとした潤い⋯ 全記事を読む

「馬説」は、いわば千里の才能を持つ“馬”が正しく評価されない現状を嘆いた韓愈の散文です。ここでいう“馬”は、優れた能力を持つ人材を、そして“伯楽”はその才能を見抜く指導者や理解⋯ 全記事を読む

「師説」は唐代の大文学者・韓愈による散文であり、学問の道における“師”の重要性を力強く訴えています。古の学者は師につき、道を受け継ぎ疑問を解消してきたという事実を踏まえなが⋯ 全記事を読む

韋応物の「秋夜寄邱二十二員外」は、静かな秋の夜を背景に、遠く離れた友人への想いを綴った四句の五言詩です。題名にある「邱二十二員外」は、韋応物が親しくしていた官吏仲間または⋯ 全記事を読む

韋応物の「夜書所見」は、唐代の秋の夜を背景に、人里の情景とそこに暮らす人々の姿を切り取った詩です。冒頭の「萧萧梧叶送寒声」では、しとしとと梧桐（あおぎり）の葉が落ちる音と⋯ 全記事を読む

韋応物の「同德寺天王院」は、都市の喧騒を離れた寺院の風景と、そこで得られる精神的な静けさを描いた作品と考えられます。冒頭の「山門風定鐘聲遠」からは、風が止み鐘の音だけがか⋯ 全記事を読む

韋応物の「郊居」は、都市の喧騒を離れた郊外の閑静な暮らしと、その中で思索を深める心境を描いた五言八句の作品です。冒頭の「閑居少鄰並」では、周囲に家が少ないという寂しさが同⋯ 全記事を読む