在《失樂園》第八卷，天使拉斐爾與亞當之間的對話更進一步延伸到星辰運行、天體構造，以及人類對宏觀秩序的困惑與好奇。先前拉斐爾已向亞當敘述了上帝創造天地萬物的經過，然而亞當對⋯ 閲讀全文

《失樂園》第七卷的核心在「創世」描述，由天使拉斐爾向亞當講述上帝如何在混沌之中創造宇宙與地球，並最終奠定伊甸園的基礎。此處彌爾頓展現其磅礴想像力與神學素養，以詩意闡釋《創⋯ 閲讀全文

《失樂園》第四卷是約翰・彌爾頓將視角引導至伊甸園內部的關鍵篇章。前兩卷的地獄視野與第三卷的天界遙望之後，故事在此聚焦於撒旦第一次闖入人類淨土，展現了伊甸園純潔無瑕的氛圍以⋯ 閲讀全文

《失樂園》第三卷從地獄場景轉移到天界視野，展開對人類與墮天使局勢的高空檢視。詩人約翰・彌爾頓在此運用恢宏的意象：天界充盈著上帝與眾天使的光輝，與前兩卷熾烈、黯黑的地獄場景⋯ 閲讀全文

在《失樂園》第二卷中，約翰・彌爾頓將焦點轉向撒旦與墮天使於地獄中召開的會議。第一卷中，撒旦與追隨者歷經天國之戰的慘敗，被驅逐至地獄；在第二卷，他們不但沒有消沉，反而在黑暗⋯ 閲讀全文

《失樂園（第一卷）》是英國詩人約翰・彌爾頓在西元17世紀所創作的宏大史詩開端，為全詩奠定了壯闊而神聖的基調。詩作以亞當與夏娃犯下原罪為核心，描繪了人類與天堂、天使與墮天使間⋯ 閲讀全文

在《神聖十四行詩第二首》中，約翰・唐恩透過濃縮的十四行結構，強化了人在罪與救贖交界處的掙扎與祈求。開篇即表明人「出於上帝而造」，原本該歸於上帝；但罪惡與墮落卻使人陷入不安⋯ 閲讀全文

《愛之神明》以辛辣與理性的筆觸揭示了唐恩對「愛之神」及不對等情感的思考。詩中，唐恩從質疑「神性」的起源切入，質疑愛神是否真能促成完滿的互愛？又或只是一種自帶暴力的操縱，使⋯ 閲讀全文

《受難節，一六一三，向西騎行》展現了約翰・唐恩深刻的內在靈性掙扎。當日為基督教紀念耶穌受難的神聖時刻，但詩人卻在現實中「向西」騎馬前行，與象徵耶穌受難與復活的東方產生對比⋯ 閲讀全文

《狂喜》是約翰・唐恩最具代表性的形上詩之一，透過「狂喜」（Ecstasy）一詞，詩人點出靈魂交融時的一種超驗狀態：在情感與思維的交匯之中，個體能短暫脫離肉體、進入更高層次的共鳴⋯ 閲讀全文

〈離別辭：淚別〉是約翰・唐恩對離情別緒的深層描摹。詩中常見的形上詩特徵，將抽象的感情透過具體意象如「圓球」「淚水成世界」等加以鋪陳，既展現作者對理性與感性並存的拿捏，也表⋯ 閲讀全文

《神聖十四行詩第一首》揭示了約翰・唐恩在面對人性脆弱時，急切地向上帝呼求援助的心聲。詩人一開始便質問：「既然上帝造就了我，難道會讓祂的造物朽壞嗎？」這種看似大膽的疑問，實⋯ 閲讀全文

在《神聖十四行詩第十七首》中，約翰・唐恩探討了失去親愛之人的悲痛，以及於此傷痛中轉向上帝的心路歷程。起首便提到他所愛之人已向自然“付清最後債務”，象徵生命之終點的不可逆與必⋯ 閲讀全文

在《神聖十四行詩第七首》中，約翰・唐恩以末日景象開啟詩篇：他想像天使們在大地四隅吹響號角，召喚數不清的亡者復活。這種強烈的末世畫面不僅展現了詩人對聖經中最後審判的想像，也⋯ 閲讀全文

在《神聖十四行詩第五首》中，約翰・唐恩將自身比作「由元素與天使靈氣所構成的微觀世界」，意指人在神造的宏觀宇宙裡，也蘊含著相似的神聖與秩序。然而，這座「小世界」卻因「黑暗的⋯ 閲讀全文