Holy Sonnet 14 (Batter my heart) - John Donne
神聖十四行詩第十四首（擊碎我心） - 約翰・唐恩
與神交融：靈魂脫困的吶喊與渴望
Batter my heart, three-person'd God; for you
擊碎我心吧，三位一體的上帝；因為你
As yet but knock, breathe, shine, and seek to mend;
目前只是在敲擊、吐息、閃耀，試圖修補；
That I may rise, and stand, o'erthrow me, and bend
但為了讓我能站起、屹立，你須先推翻我、折斷我，
Your force to break, blow, burn, and make me new.
用你的力量去打破、吹熄、焚燒，將我重塑為新生。
I, like an usurp'd town to another due,
我就像被他者佔據的城鎮，理應歸屬於你，
Labour to admit you, but oh, to no end;
努力想接納你，卻終究徒勞無功；
Reason, your viceroy in me, me should defend,
理性是你在我心中的代理者，理應保護我，
But is captived, and proves weak or untrue.
可惜它被囚禁，顯得軟弱無力或背離真理。
Yet dearly I love you, and would be loved fain,
我依然深愛著你，也渴望得到你的愛，
But am betroth'd unto your enemy;
然而我卻與你的敵人訂下契約；
Divorce me, untie, or break that knot again,
請解除我與它的關係，解開或打斷這綑縛，
Take me to you, imprison me, for I,
將我帶回你的懷裡，囚禁我吧，因為我，
Except you enthrall me, never shall be free,
若非你用愛束縛，我便永遠無法真正獲得自由，
Nor ever chaste, except you ravish me.
若非你讓我徹底沉溺，我也絕不會真正純潔。
《神聖十四行詩第十四首（擊碎我心）》是約翰・唐恩形上詩中最具張力與衝擊力的作品之一。詩人以強烈的呼喊向三位一體的上帝請求施加更嚴厲的「攻擊」，期待自身能被徹底粉碎、焚燒後重生。這首詩從頭到尾都帶著緊迫感和迫切的信仰渴望，讀來彷彿能聽見詩人內心強烈的矛盾與對神的需要。
在這十四行詩中，「敲擊、吹熄、焚燒」等猛烈的動詞呈現出一種神聖暴力的意象：只有被擊得粉碎，靈魂才可能從沉重的罪性或屬世束縛中解放，真正回歸上帝懷抱。這種激烈的語言表明，唐恩深知自己已與「敵人」（世俗或罪惡）訂下契約，想要打破這屬靈的枷鎖就必須訴諸更巨大的神力。
詩中，理性是上帝設在心中的「代理者」，本應守護並指引靈魂走向真理。然而在罪的影響下，理性顯得「被囚」或「脆弱無力」，無法發揮應有的作用。這裡也呼應了人性內在的掙扎：雖然想接近真理、投入信仰，但往往力不從心，甚至反被束縛所困。
值得注意的是，最後兩行直指主題核心：唯有上帝的「挾持」或「困禁」才能帶來真正的自由與純潔。這種近乎悖論式的觀點，在唐恩的詩中非常典型。他把「束縛」與「自由」、「沉溺」與「潔淨」這些看似衝突的概念並陳，透過形上詩巧妙的語言運用，讓人感受到信仰不僅是一種安撫心靈的存在，也是一種必須用盡全力、甚至渴求被擊倒以獲得升華的激烈過程。
從更廣泛的角度來看，這首詩完美展現出形上詩的特質：將人生課題、宗教情懷與熱烈的個人渴望結合，並配以矛盾意象和雄辯句式，激發讀者對靈魂本質與神人關係的深度思考。閱讀此詩時，我們彷彿也一同體驗那種想擺脫罪惡束縛、卻又無法單靠己力達成的無奈，最終只得向神遞出「請奪走我」的哀求。藉此，唐恩強調真正的自由並非自力而得，而是來自更高神聖力量的「侵入」與「奪取」。
重點
• 詩中運用暴力意象，強調必須先被粉碎才能重生。
• 理性象徵神在人心中的代理，卻在罪的侵擾下顯得脆弱。
• 透過悖論式寫法，彰顯束縛與自由、毀滅與潔淨間的奇異關係。
• 全詩展現形上詩風格：將宗教情懷與個人衝突融為大膽的語言。
• 真正的自由與純潔，在唐恩的觀點裡，取決於上帝的「完全奪取」。
意見評論
志明越讀越覺得，它不只是宗教懺悔，也是一種對人性陰暗面的徹底揭露，然後奢望“神的力量”替自己打破桎梏。這讓人想起現代心理學談到“想要改變就要先受劇烈衝擊”，和唐恩“Batter my heart”的呼求有幾分暗合。
曾雅妮高爾夫球場揮杆不少人也在社群上談到“想改變自己，就要接受痛苦或打破舒適圈”，跟唐恩這裡呼求神的“猛烈翻轉”有相通之處，似乎在各種成長過程中，都要先經歷猛擊。
春眠不覺曉處聞啼鳥聲短評：不像一般懺悔詩的溫柔，這裡的語氣火烈，幾乎是懇求神用最猛烈的方式來打破自我。
賴明俊若和莎士比亞某些十四行詩專論愛情相比，唐恩此詩則直面神聖與罪性之衝突，更具形上詩特質：擅長用辯證、奇喻（“敲打我心”）去表達內心煎熬。
小紅豆從全詩結構看，先以「敲擊、吹熄、焚燒、重造」的方式呼喚三位一體的神，不僅表達對神的渴望，也顯示唐恩對自身罪性的悲痛與盼望徹底更新。對當代人經歷焦慮或壓力，也能從這種“破舊立新”的概念找些共鳴。
春眠不覺曉處聞啼鳥聲“敲碎我、吹破我、燃燒我”三重行動，更深化了詩裡的暴力慈悲：神要徹底粉碎舊我，才能重塑新生。看來殘酷，卻蘊含最深溫柔的關懷，給讀者留下強烈矛盾印象。
崔佳恩琳雅綠中篇：整首詩猶如一場激烈辯論，詩人吶喊要神親自摧毀原有的靈魂城牆，才能徹底迎接真實信仰。這種悖論式祈願在宗教詩裡較少見，卻充分顯示Donne的極端誠懇與熱情。一如他在〈禁止哀悼的告別(A Valediction: Forbidding Mourning)〉那裡也以形上手法表達超越常規思維的愛。
柯佳穎中篇：除去宗教外表，整首詩還可視作人對自我改造的渴求：不滿現況、希望更高層次的良善與自由，但又深知自身陷於舊習（罪性）。Donne在這詩裡的絕望呼喊與對神的信任並存，顯示出極度的矛盾與熱誠。相比他在〈跳蚤(The Flea)〉裡的輕鬆談愛，這裡多了層神學壓力與自省深度。
蔡佩真雅竹鳳短評：殘酷與慈悲並行，神的介入既嚇人又叫人渴盼，這是Donne形上詩特有的衝突感。
崔佳恩琳雅綠短評：他把神的行動形容為砸碎與燃燒，帶著一種暴力的慈悲，令人動容又畏懼。
俊豪一上來就被那句「Batter my heart, three-personed God」震撼住，像是唐恩將自己完全置於神力的錘打之下，渴求徹底的翻轉與救贖。
高以翔永活在我們心中短評：唐恩這樣祈禱，幾乎像自願接受“天火洗禮”，嚮往全面翻新自己，不惜擺脫舊習慣。
龔麗薇茜若芸跟辛棄疾在某些憤慨家國的詞裡如《永遇樂(京口北固亭懷古)`相比，兩人皆透過強烈抒發找尋突破，只是題材一為報國，一為宗教救贖，閱讀起來都能感受那種“迫切渴望翻轉現狀”的共鳴。
鍾依庭瑞巧蘭讀之能感到詩人在信仰中尋找“必須徹底摧毀舊我”，用最猛烈語氣描述神的介入，這在現代看來或許激烈，但對於追求精神更新的人仍能引起共鳴。
胡佩慈短評：用槍炮轟開冷硬心牆，是何等劇烈的手段，卻正是詩人渴望得到真正自由之道。
大稻埕頭看夕陽船遊景中篇：全詩佈局就像一場猛烈的懺悔與祈禱，由陳述自己的罪與渴望開始，再逐步升溫到最後“使我走出淵藪”的極致期盼。在形上詩世界裡，Donne讓“愛與神性”碰撞出最強火花，令讀者倍感震撼。對今人遭遇生活挫折或慣性陷阱時，也能被這種“強力翻轉”的概念所激勵。
張志強有人引用此詩談到個人“破壞舊自我”的毅力，就像某些人在重大改變前都要先“挖出最痛處”才願行動，彷彿一種自虐卻有效的成長方式，的確讓人聯想到詩中的激烈意象。
霍子珊維明雨長評：通觀〈Holy Sonnet 14(Batter my heart)〉，可看出Donne將理性論證與宗教激情融為一體，令整首詩既具神學深度又保有形上詩的獨特風格。詩人並不想要溫柔的抚慰，而請求神以最嚴峻的方式敲擊、摧毀自己，從而脫離罪與束縛。這種極端呼喊在當時屬驚世駭俗，也展現他個人對神性與人性交戰的冷靜觀察與熱烈渴慕。對於現代讀者，倘若在生活中面臨頑固的惡習或枷鎖，也能從中得到啟發：也許有時需要外力或劇烈方式才能掙脫泥沼。相較於他在〈禁止哀悼的告別(A Valediction: Forbidding Mourning)〉寫愛情時的溫柔超然，此詩裡的暴力請求更顯得張力十足。兩者並列，更能見證唐恩形上詩多樣面貌、對人類靈魂衝突細膩的挖掘，也淋漓彰顯「摧毀舊我、迎接新生」這一亙古的救贖主題。
謝旭庭有人提到現今不少人感到生活無力，希望藉極端方式重新出發，如轉職或遠走他鄉，也帶著類似詩中“破壞才能再生”的心情，某程度上跟Donne這種極度呼求神來拆解舊我異曲同工。
阮欣柔在比較他〈死啊，莫自負(Death be not proud)〉的態度時，後者是對死神的挑戰，這裡則是對神的懇請，兩篇皆用強力言辭對話看不見的力量，一樣展現唐恩形上詩的激烈辯證性。
解承恩短評：心裡深知自己被束縛，唯有“神來猛攻”才能真正解救，真是強力的形上詩思維。
